▶ 진보주의자, 펠릭스 홀트 1866(Felix Holt, the Radical by George Eliot)은 조지 엘리엇이 잉글랜드와 웨일즈의 선거 제도를 대대적으로 변경한 제1차 개혁법(Reform Act 1832)을 소재로 영국의 작은 시골마을에서 일어난 문제를 다룬 사회소설(Social novel)입니다. 1866년 윌리엄 블랙우드 앤 선(William Blackwood & Sons)에서 출간되었습니다. 19세기 영국의 여성 작가가 협소한 남녀의 로맨스에 한정되어 있다는 비판을 받기도 하지만, 조지 엘리엇은 자신의 정치적인 신념을 과감하게 작품의 소재로 다루었다는 점에서 (작품의 완성도와 별개로) 일부 평론가들의 극찬을 받았습니다. 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics)과 함께 어제도, 오늘도, 내일도 멋진 문학여행을! B ▶ 중동에서 오랜 기간 무역업에 종사한 헤롤드 트란썸(Harold Transome)은 영국 중부의 가상의 마을 트레비 마그나(Treby Magna)로 돌아온 지주(a local landowner)입니다. 그는 토리당을 지지하는 가족의 전통(Tory traditions)에도 불구하고, 노쓰 로암셔(North Loamshire) 국회의원 선거에 출마하며 급진파(Radical)의 노선을 걷기 시작합니다. 어머니와의 마찰에도 불구하고, 가족 대리인 매튜 저민(Matthew Jermyn)은 그를 당선시키기 위해 동분서주합니다. ▶ "Never forget places and people—how they look and what can be done with them. All the country round here lies like a map in my brain. A deuced pretty country too; but the people were a stupid set of old Whigs and Tories. I suppose they are much as they were." ▷ "장소와 사람들, 그들이 어떻게 생겼는지, 그리고 그들로 무엇을 할 수 있는지 절대 잊지 마세요. 이 주변의 모든 나라가 내 머릿속에 지도처럼 놓여 있습니다. 속은 예쁜 나라도 마찬가지입니다. 하지만 사람들은 늙은 휘그당과 토리당의 어리석은 집단이었습니다. 나는 그들이 예전과 같다고 생각합니다." ▶ "I am, at least, Harold. You are the first of your family that ever talked of being a Radical. I did not think I was taking care of our old oaks for that. I always thought Radicals' houses stood staring above poor sticks of young trees and iron hurdles." ▷ "저는, 적어도, 헤롤드입니다. 당신은 당신의 가족 중 급진주의자라고 말한 첫 번째 사람입니다. 나는 그것 때문에 내가 우리의 오래된 떡갈나무를 돌보고 있다고 생각하지 않았습니다. 저는 항상 급진주의자들의 집이 불쌍한 어린 나무와 철제 장애물 위에 서 있다고 생각했습니다." ▶ 어머니와 함께 낙향한 펠릭스 홀트(Felix Holt)는 스프록스턴(Sproxton) 광부들에게 급진파가 맥주를 대접하는 장면을 목격하고, 트레비 마그나에서 열심히 선거 운동 중인 헤럴드 트란썸에게 항의하는데……. 이를 은근히 방조하고 있는 매튜 저민(Matthew Jermyn)은 선거 운동을 놓고 트란썸과 충돌합니다. ▶ "A lawyer may well envy your command of language, Mr. Holt," said Jermyn, pocketing his bills again, and shutting up his pencil; "but he would not be satisfied with the accuracy—a—of your terms. You must permit me to check your use of the word 'bribery.' The essence of bribery is, that it should be legally proved; there is not such a thing—a—in rerum natura—a—as unproved bribery. There has been no such thing as bribery at Sproxton, I'll answer for it. The presence of a body of stalwart fellows on—a—the Liberal side will tend to preserve order; for we know that the benefit clubs from the Pitchley district will show for Debarry. Indeed, the gentleman who has conducted the canvass at Sproxton is experienced in Parliamentary affairs, and would not exceed—a—the necessary measures that a rational judgment would dictate.“ ▷ "변호사는 당신의 언어 구사력을 부러워할 수 있습니다, 홀트 씨." 저민이 다시 청구서를 주머니에 넣고 연필을 닫으며 말했습니다. "하지만 그는 당신의 용어의 정확성에 만족하지 않을 것입니다. 당신은 '뇌물'이라는 단어를 사용하는 것을 제가 확인하도록 허락해야 합니다. 뇌물죄의 본질은 법적으로 입증되어야 한다는 것입니다. 입증되지 않은 뇌물죄와 같은 것은 없습니다. 스프록스턴에서 뇌물 수수는 없었습니다. 제가 책임지겠습니다. 자유당 측은 질서를 유지하는 경향이 있을 것입니다. 피치리 지역의 자선 클럽이 데바리를 위해 나타날 것이라는 것을 알고 있기 때문입니다. 실제로, 스프록스턴에서 유세를 진행한 신사는 의회 업무에 경험이 있으며, 합리적인 판단이 지시하는 필요한 조치를 초과하지 않을 것입니다." ▶ 작은 마을 트레비 마그나에서 선거일 광부들은 술에 취해 폭동을 일으킵니다!! 어처구니없게도 폭동을 막으려는 펠릭스 홀트는 경찰관 살해의 혐의로 기소되고, 헤럴드 트란썸 또한 결국 드배리 목사(Rev. Augustus Debarry)에게 패배하고야 말죠. ▶ 그러나 이야기는 끝나지 않습니다. 헤럴드 트란썸의 재산 관리인 저민(Jermyn)의 횡령, 그의 부동산의 권리를 가진 에스더 리온(Esther Lyon), 헤럴드 트란썸의 아이로 밝혀진 저민(Jermyn), 펠릭스 홀트의 청혼까지……. 역시나 19세기 영국에서도 출생의 비밀과 결혼은 소설에서 빼놓을 수 없는 떡밥이었나 봅니다. 과연 트레비 마그나는 평온한 일상을 되찾을 수 있을까요? ▶ In the ages since Adam's marriage, it has been good for some men to be alone, and for some women also. But Esther was not one of these women: she was intensely of the feminine type, verging neither toward the saint nor the angel. She was "a fair divided excellence, whose fullness of perfection" must be in marriage. And, like all youthful creatures, she felt as if the present conditions of choice were final. It belonged to the freshness of her heart that, having had her emotions strongly stirred by real objects, she never speculated on possible relations yet to come. It seemed to her that she stood at the first and last parting of the ways. And, in one sense she was under no illusion. It is only in that freshness of our time that the choice is possible which gives unity to life, and makes the memory a temple where all relics and all votive offerings, all worship and all grateful joy, are an unbroken history sanctified by one religion. ▷ 아담이 결혼한 이후로, 어떤 남자들은 혼자 있는 것이 좋았고, 어떤 여자들은 혼자 있는 것도 좋았습니다. 그러나 에스더는 이 여자들 가운데 한 사람이 아니었습니다. 에스더는 성자나 천사에게 가까이 가지 않고, 매우 여성적인 타입이었습니다. 그녀는 "완벽함의 충만함이 결혼에 있음에 틀림없는 공평하게 분할된 우수한 사람"이었습니다. 그리고 모든 젊은 생명체들처럼, 그녀는 선택의 현재 조건이 최종적인 것처럼 느꼈습니다. 실제 사물에 의해 감정이 강하게 동요된 그녀는 아직 미래의 가능한 관계에 대해 전혀 추측하지 않았던 그녀의 마음의 신선함에 속했습니다. 그녀에게는 그녀가 처음이자 마지막 이별에 서 있는 것처럼 보였습니다. 그리고 어떤 의미에서 그녀는 착각에 빠져 있지 않았습니다. 우리 시대의 신선함 속에서 삶에 통일성을 부여하는 선택이 가능하고, 기억을 모든 유물과 모든 봉헌물, 모든 예배와 감사한 기쁨이 한 종교에 의해 신성화된 끊어지지 않는 역사가 되는 성전으로 만드는 것입니다.