▶ 영어고전1,109 러디어드 키플링의 사략 허가증 1891(English Classics1,109 Letters of Marque by Rudyard Kipling)은 19세기 영국의 소설가 겸 시인 러디어드 키플링(Rudyard Kipling, 1865~1936)의 여행기입니다. 키플링은 1887년 11월 오랫동안 몸담았던 시빌 앤 밀리터리 가제트(Civil and Military Gazette)에서 이직하였고, 1887년 12월부터 1888년 2월까지 파이오니어(Allahabad "Pioneer")에서 인도의 라즈푸타나(Rajputana) 지역 취재기를 연재하였습니다. 흥미로운 점은 작품에 등장하는 키플링은 ‘영국인’이란 3인칭으로 부름으로써, 작가 자신을 상대적으로 감추면서 독자들의 몰입감을 고조시키고자 하였습니다. 인도 제국(the great Indian Empire)의 후덥지근한 골목길을 배회하는 맨체스터 출신의 어느 영국인의 모험에 동참하시겠습니까? 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics)과 함께 어제도, 오늘도, 내일도 멋진 문학여행을! ▶ I. But there is no reverence in the Globe-Trotter: he is brazen. A Young Man from Manchester was travelling to Bombay in order—how the words hurt!—to be home by Christmas. He had come through America, New Zealand, and Australia, and finding that he had ten days to spare at Bombay, conceived the modest idea of “doing India.” “I don’t say that I’ve done it all; but you may say that I’ve seen a good deal.” Then he explained that he had been “much pleased” at Agra, “much pleased” at Delhi and, last profanation, “very much pleased” at the Taj. Indeed he seemed to be going through life just then “much pleased” at everything. With rare and sparkling originality he remarked that India was a “big place,” and that there were many things to buy. ▷ 제1장. 그러나 글로브-트로터(Globe-Trotter)에는 존경심이 없습니다. 그는 뻔뻔합니다. 맨체스터에서 온 한 젊은이가 크리스마스까지 집에 가기 위해 봄베이로 여행을 하고 있었습니다. 그는 미국, 뉴질랜드, 호주를 거쳐 봄베이에서 10일의 여유 시간이 있다는 것을 알고 "인도를 경험한다"는 소박한 생각을 품었습니다. “나는 모든 것을 다했다고 말하지 않습니다. 그러나 당신은 내가 좋은 거래를 보았다고 말할 수 있습니다.” 그런 다음 그는 자신이 아그라에서 "매우 기뻤고" 델리에서 "매우 기뻤고" 마지막 욕설로 타지에서 "대단히 기뻤다"고 설명했습니다. 실제로 그는 모든 것에 “매우 기뻐”하며 인생을 살아가고 있는 것 같았습니다. 희귀하고 반짝이는 독창성으로 그는 인도가 "큰 곳"이며 살 것이 많다고 말했습니다. ▶ 국가가 허락한 해적질?! 대항해 시대(Age of Discovery)는 국가 공인 해적의 시대! : 사략 허가증(Letter of Marque) 혹은 사략면장(私掠免狀)은 타국의 선박을 약탈할 수 있는 허가증으로, 허가의 주체가 국가라는 점에서 ‘국가 공인 해적 허가증’이라고 할 수 있습니다. 국가가 해적 행위를 허락하는 이유는 타국의 선박은 물론 선원과 약탈품을 별 다른 수고 없이 획득할 수 있기 때문이며, 해적 입장에서는 최소한 자국에서는 안전이 보장될 뿐만 아니라, 약탈품은 더 높은 가격으로, 더 쉽게 처분할 수 있다는 장점이 있습니다. 타국의 상선을 노략질하는 행위는 사략(私掠, Privateer), 사략 행위에 사용하는 선박은 사략선(私掠船, Privateer Ship)이라 부릅니다. 엘리자베스 1세(Elizabeth I, 1533~1603)에게 충성한 영국 해군 제독 겸 사략선 선장 프랜시스 드레이크 경(Sir Francis Drake, 1540~1596), ‘보물섬’을 숨겼다는 윌리엄 키드(William Kidd, 1654~1701) 등이 유명세를 떨친 영국 해적으로, 한국에 귀화한 ‘조선 최초의 서양인’ 박연(Jan Janse de Weltevree, 1595~?) 또한 네덜란드 동인도 회사 소속의 사략선 우베르케르크(Ouwerkerk)호의 선원입니다. ▶ 이제 상선의 무장을 제한합시다, 파리 조약(Treaty of Paris, 1956) : 아니, 자국의 선박만 아니라면 자유롭게(?!) 약탈할 수 있다면, 대체 해적과 무슨 차이가 있을까요? 사략 허가증을 받은 집단은 국가로부터 공인받았다는 점에서 국제법의 적용을 받을 수 있으며, 이 때문에 선원들 또한 군인으로 간주된다는 점이 가장 큰 차이입니다. 이 때문에 사략선 선원들이 나포된다하더라도, 전쟁포로로써 본국과의 협상을 통해 풀려날 수 있습니다. 현대인의 관점에서 보면, 황당하기 짝이 없는 제도로 19세기 중반에 이르러서야 흑해(Black Sea)를 중립영토화한 파리 조약(Treaty of Paris, 1956)을 계기로 국제적으로 제약하기 시작하였습니다. ▶ IX. There is something unfair in shooting pig; but each man who went out consoled himself with the thought that it was utterly impossible to ride the brutes up the almost perpendicular hill-side, or down the rocky ravines, and that he individually would only go “just for the fun of the thing.” Those who stayed behind made rude remarks on the subject of “pork butchers,” and the dangers that attend shooting from a balcony. These were treated with the contempt they merited. There are ways and ways of slaying pig—from the orthodox method which begins with “The Boar—The Boar—The mighty Boar!” overnight, and ends with a shaky bridle hand next morn, to the sober and solitary pot-shot, at dawn, from a railway embankment running through river marsh; but the perfect way is this. ▷ 제9장. 돼지를 쏘는 것은 부당한 일입니다. 그러나 나간 사람은 짐승을 타고 거의 수직에 가까운 산비탈을 오르거나 바위가 많은 계곡을 내려가는 것이 완전히 불가능하며 개별적으로 "그냥 재미를 위해"가는 것이라고 생각하면서 자신을 위로했습니다.” 뒤에 남아 있던 사람들은 "돼지 정육점"이라는 주제와 발코니에서 총격을 가할 때의 위험성에 대해 무례한 발언을 했습니다. 이들은 마땅히 받아야 할 경멸을 받았습니다. 돼지를 죽이는 방법과 방법이 있습니다. "멧돼지-멧돼지-강한 멧돼지!" 밤새, 그리고 다음날 아침 떨리는 굴레 손으로, 새벽에 강 습지를 가로 지르는 철도 제방에서 냉정하고 고독한 팟샷으로 끝납니다. 그러나 완벽한 방법은 이것입니다. ▶ XVIII. The Hindu or Mahomedan bent, which each Englishman’s mind must take before he has been three years in the country is, of course, influenced by Province or Presidency. In Rajputana generally, the Political swears by the Hindu, and holds that the Mahomedan is untrustworthy. But a man who will eat with you and take your tobacco, sinking the fiction that it has been doctored with shrab, cannot be very bad after all. ▷ 제18장. 각 영국인이 그 나라에서 3년을 지내기 전에 받아들여야 하는 힌두교나 마호메다 성향은 물론 관구나 대통령직의 영향을 받습니다. 일반적으로 라지푸타나에서 정치파는 힌두교도를 맹신하며 마호메단은 신뢰할 수 없다고 주장합니다. 그러나 당신과 함께 식사를 하고 당신의 담배를 가져가는 남자는 결국 나쁜 사람이 아닐 수 있습니다.