왕으로 태어나 신으로 죽은 사나이, 삼봉 정도전. 그가 무너트린 나라, 고려. 그가 설계한 나라, 조선. 허나 정도전은 두 왕조 어느 곳에서도 결코 자유롭지 못했고 환영 받지 못했다. 그는 고려도, 조선도 그 어느 나라의 백성도 아니었다. 세상 어디에도 그가 있을 곳은 존재 하지 않았다. 삼봉을 위한 나라는 없었다. 조준은 그를 가리켜 ‘민본을 빙자한 사기꾼’이라고까지 했다. 하지만 수 세기가 지난 지금 정도전에 대한 평가는 다시 시작되고 있다. 타고난 혁명가 정도전은 대체 어떤 인물이었을까. 타고난 혁명가에서 만고의 역적으로 전락한 정도전. 그는 500년이 지난 뒤에야 경복궁 중건을 시행 하던 흥선 대원군에게 그 업적을 인정받고 복권 되었다. 포은 정몽주가 최후의 고려인이라면 삼봉 정도전은 최초의 조선인이다. 하륜이 따뜻한 온실에서 자란 난초라면 정도전은 차디 찬 북풍을 맞으며 피워낸 한 송이의 꽃이었다. 이방원이 역사가 적은 승리자라면 정도전은 과연 역사가 남긴 패배자인가. 정도전과 난세의 시대, 여말 선초에 대한 궁금증을 넘어 이 시대에 그가 재평가 되고 있다는 것 자체는 대체역사 소설의 관심을 갖기에도 충분하다. 그래서 본 <소설 정도전>에 외전처럼 실린 <이상향>은 질풍노도에 파란만장했던 여말선초를 더욱 자세히 조명하면서도, 그 시기를 보는 또 다른 시각인 대체역사 또는 평행우주 사관을 반영한다. 역사엔 가정이란 없고 작가가 말했듯 승자의 역사만이 존재한다고 하는데, 타임머신이나 가정적 역사관을 담아보는 것도 현재에 시사하는 바가 크고 재미가 .. </b> 더보기