魏志倭人伝に記された「邪馬台国」。 それがもし、倭人自身には「耶馬大国」と呼ばれていたのだとしたら――。 女王・日巫女の死をきっかけに、三十余国を束ねた耶馬大国は崩壊への道を歩み始める。 その混乱を見据え、南の山国・玖波国では若き王・阿曇が立ち上がる。 民を飢えから救うためならば、鬼にもなる。 その道は、非道か、それとも正義か。 宮崎平野の耶馬大国、不知火海北岸の投馬国、そして南の玖波国。 三国はそれぞれの思惑を抱えながら、やがて九州全土を揺るがす激動へと飲み込まれていく。 その果てに生まれるのは、統一国家か。それとも新たな混乱か。 そして、久和国とは――。 これは史実をなぞるものではない。 魏志倭人伝の空白に、もうひとつの「倭」を描き出す歴史浪漫である。