1. 主要キャラクター 高校／キャラクター／学年・立場／役割・信条 私立観世音学院高等部 　世　阿弥（ぜ あみ）　高校1年（主人公）　若き天才。「花」「無常」「昇華」を武器に、移ろいゆく美を具現化。今世の使命は時空間を越えた花を咲かせること。前世にやり残しはない 　観　阿弥（かん あみ）　高校2年（バトルかるた部長）　世　阿弥への戦術・思想的助言役。「幽玄の花は移ろいゆくもの」。第1話では司祭を務め、観音の聖域バトルフィールドを設定。お題とワザの適合性の判定は司祭である観　阿弥に属する。昨年、部員１名のバトルかるた部で、全国ベスト８である。観　阿弥以外は優勝を含め全員が、府立小倉山紅葉高校 　今春禅竹　　金春禅竹の転生者。前世で世阿弥元清から奥義を授かった娘婿。 　音　阿弥（おん あみ）　中学3年（第一期時点）・世　阿弥の従妹　第一期第12話ラストで登場（余韻として存置）。本格登場は第三期。世　阿弥とは対立関係。「継承の美」＝花は継がれることで永遠になる 　※観　阿弥・世　阿弥・音　阿弥は従姉妹同士であり、全員女子 　※転生体は世　阿弥／観　阿弥／音　阿弥、前世は世阿弥元清／観阿弥清次／音阿弥と表記する 　釈先生（折口信夫）　顧問　貴種流離（第一期第4話Aパート）・御霊信仰（第二期第2話）を授与。第一期第2話時点は出張中で不在、第4話で帰還 　岡先生（岡潔・数学）　世　阿弥の担任　大毘盧遮那仏を授与（第一期第2話）。コスモユグドラシルは第一期最終または第二期冒頭で授与 　西田先生（西田幾多郎・社会）　観　阿弥の担任　絶対矛盾的自己同一を保有。第一期では誰にも渡さない（第一期第5話Aパートでは思想のみを説く）。第二期冒頭、全国優勝記念として世　阿弥へ渡す 国立高天原高校 　平岡公威（三島由紀夫）　1年生（ライバル）　死の様式として美を固定・永遠化。バトルかるた部は非公認で、平岡一人で活動。古典研究会に籍を置く（部員2名のうちの1名）。非公認の部には部室がないため、古典研究会の部室を正規に使用している。ただし全国大会受付名簿の所属部活欄には「なし」と記入する 　近衛理一郎　2年生　古典研究会部長。部員2名は近衛と平岡公威。内申書対策の名目上の所属。ほとんど部に来ない 　正岡子規　３年生　藤原定家を全否定。元古典研究会メンバーで、現在は引退している。隠れバトルかるた部であり、公認・非公認のいずれの枠にも属さず単独でバトルかるたを続けている。第一期第12話の観客席に登場（存置確定）。第二期以降の主要な対戦相手　※第1〜5話には登場せず 府立小倉山紅葉高校 　権中納言定家（藤原定家）　３年生　絶対王者・主将。新古今四天王。第一期では謹慎中。顧問の後鳥羽院を煙比べと批判 　佐藤義清（西行法師）　３年生　新古今四天王。言葉が世界そのものになる 　式子内親王　新古今四天王　定家への執念と幽玄が矛盾したまま共存。絶対矛盾的自己同一を体現 　鎌倉右大臣　新古今四天王　前世で西行を深く敬愛 　後鳥羽院　バトルかるた部顧問　 　部員数１００名　教職員も部員である。生徒と教職員を合わせて１００名であり、公称する歌人百名と一致する 　 フリースクール江戸崎学園 　 天海　学園長 　 松尾芭蕉 　 与謝蕪村 　 ※第二期以降、明治以降の歌人は国立高天原高校に所属する 3. 美の哲学・対立軸 派閥／校訓／美学の名称／核心思想／キーワード 私立観世音学院高等部　幽玄　移ろいゆく幽玄　無常の中でこそ美は輝く。花は散るから美しい。老い・執念も時間とともに昇華・供養される　無常、移ろい、幽玄、花、昇華、供養 国立高天原高校　国家の基盤となれ　固定された極致　美の極致は固定と様式にある。死・崩壊・怨念すら完璧に様式化すれば永遠。変化は醜悪　固定、様式、死の美学、永遠、凍結 府立小倉山紅葉高校　和風の完成　完成された形式美　美とは、選び抜かれた言葉と構成によって到達される普遍的完成である。　洗練、伝統、完成、格調、教養 2. バトルシステム 項目／内容 勝利条件　初期ライフ100→0 で勝敗 競技体系　知の道・武の道の二極、および幽玄 お題の選定　原則として、双方が舞える演目から選ぶ（第1話「題は、双方が舞える演目からしか選ばぬ」）。重なる題である限り、盤に不公平はないとする（第2話Bパート）。例外として、片方だけが舞える演目を出す場合があり、その際は舞える者が裁かれる側に回る（第4話Aパート「本日は、重ならぬ題を出す」） 司祭・判定　部内戦は部員が司祭を務める（第1話・第2話Bパート・第4話Aパートとも観　阿弥）。司祭は聖域バトルフィールドの展開と試合の審判を行う。装備は黄金色のストラ（首から垂らす細長い帯状の祭服）と、スマホサイズの聖域ジェネレータ。読者への出典明示は不要。判定宣言は毎回入れず、必要に応じて入れる 全国大会・司祭団　大会委員長は安倍仲麿（7番）。司祭団は三名合議制で二班に分ける。A班＝近江派（天智天皇1番・主司祭／柿本人麻呂3番／猿丸大夫5番）、B班＝飛鳥派（持統天皇2番・主司祭／山部赤人4番／中納言家持6番）。世　阿弥の側をB班、観　阿弥の側をA班が担当し、準決勝以降は両班合同で大会委員長が立ち会う 召喚形態　人物召喚、概念具現、領域展開 主な能力効果　・継続効果 ・無効化 ・反転 ・増幅 ・直接攻撃（ライフ減少） ・状態異常 ・補助／支援カードの封じ ・防御貫通 ・境界遮断 ・時間逆転 憂国の仕様　発動直前のライフを削って繰り出す大技。削った差分がそのまま威力となり、削る量は覚悟の量を意味する。完全版は発動直前のライフを残1まで削るため、威力は「発動直前のライフ－1」であり、常に99とは限らない カード化基準　判断基準は出典の種別ではなく、読者に伝わるかどうか。読者が意味を取れないカードは用いない。謡曲を出典とする場合も、語そのものから意味が取れるものは可（例：恋重荷）。奥義カードはこの基準を受けない（憂国、風姿花伝等） バトルフィールド　司祭が聖域ジェネレータを用いて合図すると展開する。展開した場を聖域バトルフィールドと呼ぶ。展開場所は部室、国立高天原高校・古典研究会部室、近江大津宮（予選）、飛鳥浄御原宮（本戦）、