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例
《外来起源記（がいらいきげんき）》

序章　星より来たりしもの

太初、地は乾き、虚無の球にすぎず、
水なく、命なく、ただ天の塵のみ漂えり。

あるとき天の彼方より、
命の蔵を宿せし石、流星となりて地に降る。
その内に宿れるは、
水に抱かれし微なる命の種なり。

この命の種は、
いつか人となるべく、あらかじめ定められし構文を刻まれていた。


第一章　外骨と内骨の分岐

命の種は地の海に溶け、
やがて二つの系を生ず。

一つは外骨の民、
堅き殻をまとう異郷の血族。

一つは内骨の民、
柔き肉と骨を抱く流転の系譜。

されど両者とも、
地に生まれしものにあらず。
すべては天より来たる外来の命なり。


第二章　人の王権

内骨の系より、
ついに人と呼ばるる者あらわる。

人は地を治め、
外骨の民を下し、
己を地の王と称す。

されど知らず。
王たる者もまた天の漂流者なることを。


第三章　知性の役目

人にのみ、
特別なる光——知性授けらる。

それは力のためにあらず。
富のためにあらず。

世界を観測し、
神の存在を知るための器なり。


第四章　神の正体

神と呼ばるるもの、
宇宙を作りし者にあらず。

神はただ、
物理法則の刻まれた創造の器を与えられ、
その上に世界を組み上げし存在なり。

神の世界において、
神は最下層の弱き者。
孤高にあらず、ただ孤独。

崇められたく、
畏れられたく、
されど近寄らるることを望まず。
救済も慈悲も与えず。
ただ信仰という距離のみを欲す。


第五章　神の羨望

人の世に、ときおり
レオナルド、
ニコラ、
アルベルトのごとき
天才現る。

その瞬間、
神はひそかに目を伏せ、
胸の奥で思う。

「……あれほどの光、われには持てぬ」

神は創造主にして、
人の才能を羨む者なり。


終章　最大の逆説

人は異星の民を恐れる。
されど人こそが、
この星に降り立ちし最大の異星の民なり。

そして今日も神は、
誰にも触れられぬ場所より、
この世界を見つめ、
孤独のまま、
ただ観測し続ける。