同様の意見や心理状態は決して珍しくないと考え、改めて以下の通り反論を試みる。 一、「勝敗への予期」が政治判断に取って代わる時 Taiga 氏は、本文における「帰属の軽率さ」への批判に直接答えるのではなく、チンギス・ハン、ナポレオン、アレクサンダー大王といった歴史上の人物を引き合いに出し、「人類が偉人や英雄に従うのは、彼らが『勝利を収める』からだ」と主張した。したがって、現在多くの台湾人が中国や中国共産党に親近感を抱くのは、「民進党に従えば必ず敗北し、死ぬほかないことを見抜いているからだ」という論理である。 この反応は個別の偶発的なものではなく、極めて予測可能な心理的反射の一種である。それが露呈させているのは、単なる政治的立場の相違ではなく、政治判断能力の「構造的な退化」に他ならない。 二、第一の病巣：カテゴリー・エラーと歴史叙事のすり替え Taiga 氏の論証は、表面上は歴史を引用しているが、実際には深刻な「カテゴリー・エラー（範疇錯置）」を犯している。チンギス・ハン、ナポレオン、アレクサンダー大王が属するのは帝国の時代であり、それは軍事的征服のロジック、すなわち「勝敗こそが正当性である」という政治文化に依拠していた。 しかし、Taiga 氏はそのロジックを21世紀の民主社会における政治判断にそのまま移植した。これは、「歴史上、人類は征服者を崇拝してきた」ゆえに、「現代の政治的選択も、誰が勝ちそうかに基づくべきだ」と宣言しているに等しい。 これは歴史への理解ではなく、歴史叙事の「機能的な誤用」である。 それは「かつて人類が抱いていた心理的傾向」を、「今日の当然あるべき政治原則」と履き違えているのである。