２０２０年３月１３日完結！！ ５月３０日より、後日談をまとめた「グスクの海ーAfter story 」を全篇一挙掲載中です。 琉球統一後のテダの百歳を、息子アマワリの乱から後継者・月清を見出すまでを描いていきます。 しよりの御ミ事 えすまきりののろハ てぃるるにたまわり申候 しよりよりてぃるる方へまいる これは、シュリグスクの広間で、ティルルが思紹より貰った辞令書の文面である。 「うわー、私、神女さまになったんですね」 大和紙に書かれたその辞令書を受けとって、ティルルははしゃいだ。 中山王である思紹の印が二ヶ所押された正式のものである。 「まだ見習いだが、これからは正式の神女になったものとして励んでおくれよ」 思紹が優しく声をかけると、 「ありがとうございます！がんばります」 しかし、ティルルの兄の喜屋武は・・・・。 「おめーも神女に見習いとはいえ、なっちまったからいっとくが、どだい政治なんてものは傍目で見るほど立派なもんじゃねえ。歴史に参加するなんてのは生易しいことじゃねえ」 歴史というものは常に動いている。 それは苛烈で厳しいものだ。 おめーが神女になりたければ、それもいいさ。 だができれば、それは少女時代の思い出だけにしておけ。 政治の上で生きるなんぞ常人がすることじゃねえ。 「炎の中で生涯を終わりたければ、それでもいい。だが、ティルル。おめーに、そんあ人生はにつかわしくねえよ。もっと穏やかに生きるんだ」 このときのティルルには「炎の中に」といった兄の言葉が、よもや現実のものになろうとは思いもつかなかったのでした。 １５世紀前半ー本土は室町時代の頃ー。 当時の沖縄は琉球と呼ばれ、北山・中山・南山の三つの勢力に分かれて抗争を続けていた。 北山には、南北朝の動乱から逃れてきた南朝の皇女ウトゥタル、 中山には、久高島出身の神女（ノロ）テダ、 南山には、高麗の皇女ワカウビ、 とそれぞれ若き女性盟主をたてて、たがいにしのぎを削り、その状況が永遠に続くかと思われたそのとき、こつぜんと一組の武将と少女が現れたー。 その名を、護佐丸・ティルルという。 鎌倉武士の護佐丸と琉球紬の職人出身であるティルルが、琉球を統一して、南国に楽園を築くまでの物語を、尚王朝による琉球建国の史実の中で描いていきます。 ※筆者は、沖縄県出身ではありません。