柔らかいイメージなのではないか。生然。

　生きる事を規則と照らし合わせれば、如何にもとなる。

　母胎にいる間に栄養素は育まれて、赤ちゃんは大きくなるらしい。

　では、母親になるのは、何時の事でしょうか。

　それは、子供が生まれて、一緒に大きくなるものだと思う。

　プシュケーとは魂のことだが、母胎には、大きな意味はない。

　赤ちゃんは、親を選べないのだから。

　湊かなえの『母性』を読み終えた。

　ボタンの掛け違いは、私の頭の中のようだ。

　読み終えるまで、本は裏切らない。

　語り手が狂っていれば、尚、読者は『光』がない世界でも、

　この娘はどうなるのだろうか。期待している。

　そこに意味をみいだす、我欲にまじえて、意味を添える。

　その花束こそが、人間の営みに許されている厳かな秘め事なのだろう。

　さあ、来るが好い。絶望の淵よ。

　母性は、『嘔吐』への生け贄に過ぎないのだから。

　サルトルの嘔吐は、１９３８年に刊行された書物である。

　人間の否定と母性の個体の否定。その歪を見てこようと思う。

　それが冒険し続けることなのだから。

　サルトルが課した義務にどれほど自らが貶められるのか。

　母性にて心は破壊され、嘔吐にて人間性の破壊を内在的に行う。

　ムクレタ面した、己が歌う。讃美歌は、潰えたようである。

　さあ、来るが好い。迎合の灯火よ。迎合を打つ時よ。

　我、闇にみいられし同志なり。